حدیث آنلاین

حدیث 49 باب الایمان، صحیح بخاری

متن عربی حدیث

أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي عُبَادَةُ بْنُ الصَّامِتِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم خَرَجَ يُخْبِرُ بِلَيْلَةِ الْقَدْرِ، فَتَلاَحَى رَجُلاَنِ مِنَ الْمُسْلِمِينَ فَقَالَ ‏ "‏ إِنِّي خَرَجْتُ لأُخْبِرَكُمْ بِلَيْلَةِ الْقَدْرِ، وَإِنَّهُ تَلاَحَى فُلاَنٌ وَفُلاَنٌ فَرُفِعَتْ وَعَسَى أَنْ يَكُونَ خَيْرًا لَكُمُ الْتَمِسُوهَا فِي السَّبْعِ وَالتِّسْعِ وَالْخَمْسِ ‏"‏‏.‏

ترجمه فارسی

از عبادة بن صامت رضی الله عنه روایت شده است:
رسول الله صلی الله علیه وسلم (از خانه) بیرون آمدند تا مردم را از (تاریخ دقیقِ) شب قدر باخبر سازند. در این هنگام، دو مرد از مسلمانان با یکدیگر به مشاجره و نزاع پرداختند. پس ایشان فرمودند:
«من بیرون آمدم تا شما را از شب قدر باخبر کنم، اما فلانی و فلانی با هم مشاجره کردند و در نتیجه، (علم دقیق آن) از میان برداشته شد. و شاید این (مخفی ماندن) برای شما بهتر باشد. آن را در (شب‌های) بیست و هفتم، و بیست و نهم، و بیست و پنجم (ماه رمضان) جستجو کنید.»

شرح کوتاه

این حدیث، ضمن بیان فضیلت شب قدر، حاوی نکات تربیتی بسیار مهمی است.

شومی گناه و تفرقه: پیامبر صلی الله علیه وسلم با وحی الهی، قصد داشتند تا نعمت بزرگی را به امت خود هدیه دهند و تاریخ دقیق شب قدر را مشخص کنند. اما نزاع و درگیری لفظی میان تنها دو نفر از مسلمانان، باعث شد این خیر بزرگ از تمام امت گرفته شود. این اتفاق به وضوح نشان می‌دهد که گناهان، به ویژه گناهانی مانند نزاع، کینه و تفرقه که وحدت جامعه اسلامی را خدشه‌دار می‌کند، چقدر شوم هستند و می‌توانند سبب محرومیت از برکات و نعمات الهی شوند.

خیر نهفته در تقدیر الهی: با وجود اینکه مخفی ماندن شب قدر در ظاهر یک محرومیت به نظر می‌رسید، پیامبر صلی الله علیه وسلم با دیدی مثبت به ماجرا نگریسته و می‌فرمایند: «وَعَسَى أَنْ يَكُونَ خَيْرًا لَكُمُ» (شاید برایتان بهتر باشد). حکمت و خیر این اتفاق در این بود که اگر مسلمانان شب قدر را به طور دقیق می‌دانستند، ممکن بود تنها همان یک شب را به عبادت بپردازند و از شب‌های دیگر غافل شوند. اما اکنون که این شب مخفی است، مؤمنانِ مشتاق، برای درک فضیلت آن، در تمام شب‌های دهه آخر رمضان، به ویژه شب‌های فرد، به عبادت و تلاش می‌پردازند و در نتیجه، به اجر و پاداش بسیار بیشتری دست پیدا می‌کنند. پس این اتفاق، سبب تلاش و مجاهدت بیشتر امت شد.

راهنمایی برای جستجو: پس از برداشته شدن علم دقیق شب قدر، پیامبر صلی الله علیه وسلم امت را راهنمایی کردند که آن را در کدام شب‌ها بیشتر جستجو کنند و فرمودند آن را در شب‌های ۲۵، ۲۷ و ۲۹ رمضان جستجو کنید که این شب‌ها از محتمل‌ترین گزینه‌ها برای شب قدر هستند.

پیام و نتیجه حدیث

اثر منفی گناه: گناهان و به خصوص مشاجره و اختلاف، می‌توانند مانع نزول رحمت و برکت الهی بر فرد و جامعه شوند.
تسلیم در برابر تقدیر: یک مؤمن باید به تقدیر الهی خوش‌بین باشد و بداند که حتی در اتفاقاتی که به ظاهر ناخوشایند هستند، ممکن است خیر و حکمتی بزرگ برای او نهفته باشد.
ارزش تلاش و کوشش: این حدیث به ما می‌آموزد که به جای تنبلی و اکتفا به حداقل‌ها، برای کسب رضایت الهی و درک فضائل، باید تلاش و کوشش کنیم. لذت و پاداش در خودِ این "جستجو" نهفته است.
اهمیت دهه آخر رمضان: این حدیث بر اهمیت فوق‌العاده دهه پایانی ماه مبارک رمضان و لزوم احیای شب‌های آن به عبادت برای درک شب قدر، که بهتر از هزار ماه است، تأکید می‌کند.

منبع: کتاب صحیح بخاری ، باب الایمان , حدیث شماره 42

دیدگاهتان را بنویسید

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *